Lexikon der Argumente

 

Deleuze I 89
Gott/Hume: Gott kann man negativ denken als Ursache der Prinzipien. Insofern ist der Theismus gültig und die Finalität (Ziel, Zweck der Welt) kehrt zurück.
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II 253
Gott/Notwendigkeit/Existenz/Hume: Bsp Angenommen, der Ausdruck "notwendige Existenz" hätte doch Sinn: Warum könnten diese notwendig Existierenden dann nicht anstatt Gott das materielle Universum sein?
Die Materie könnte doch durchaus eine Reihe von uns unbekannten Eigenschaften besitzen,...
II 254
...die uns, sofern bekannt, dazu veranlassen würden, die Nichtexistenz der Materie für unvorstellbar zu halten.
Wer das aber nicht anerkennen will, erweist sich als voreingenommen gegenüber Gottes Existenz.
Unendlich/Demea: Demea hat zugestanden, dass die Kette von Ursachen, möglicherweise ins Unendliche zurückgeht. Wie kann das aber eine Ursachen haben?
Vs: Der Begriff der Ursache impliziert eine zeitliche Aufeinanderfolge und damit einen Beginn.
Außerdem: Welches vernünftige Bedürfnis besteht überhaupt für eine Erklärung der Ursachenreihe, wenn die Welt unendlich und ewig ist?
Wenn ich für jeden von zwanzig Gegenständen einer Klasse eine Erklärung geben kann, so würde die weitere Frage nach der Ursache der gesamten Klasse als unvernünftig erscheinen.