Frank I 396
Bedeutung/Gedanke/PerryVsFrege: Wir müssen die Bedeutung vom Gedanken scharf trennen.
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Gedanken, >
Gedanken/Frege, >
Sinn.
Der Gedanke ist keine psychische Entität sondern entspricht dem informationellen Gehalt.
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Gedankeninhalt, vgl. >
Gedankenobjekte.
Die Bedeutung entspricht der Rolle der Wörter.
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Begriffliche Rolle, >
Wörter, >
Wortbedeutung.
Dieselbe Rolle erzeugt in jedem Kontext eine andere de-re-Proposition.
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Sätze, >
Propositionen, >
Kontext, >
de re.
Frank I 409f
Proposition/PerryVsTradition: Was fehlt, ist nicht ein begrifflicher Bestandteil, sondern ein indexikalischer.
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Indexwörter, >
Indexikalität.
Neue Theorie: Eine Art von Propositionen wird durch einen Gegenstand sowie einen Teil der alten Propositionen individuiert.
VsTradition: Einschränkung der Ersetzbarkeit in Zitaten mit propositionalen Einstellungen wird nicht erklärt.
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Opazität, >
Substituierbarkeit.
Tradition: Bsp Dekan/Franks Nachbar (identisch, ein und dieselbe Person): keine Variable sondern Begriff.
Problem: "Er" liefert keinen Begriff, sondern eine Variable.
Vgl. >
Er/Er selbst.
Lösung/Perry: "offene Proposition": mit Gegenständen und einem begrifflichem Bestandteil: "de re" - dann ist der "Dekan selbst" eingeschlossen und nicht nur der Begriff "Dekan".
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de re.
Dann ist eine Substitution durch "Franks Nachbar" gültig und eine Quantifikation sinnvoll.
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Quantifikation.
Vs: de re löst aber nicht das Problem des Schlamassels im Supermarkt (wegen "ich").
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Zuckerspur-Beispiel.
Hector-Neri Castaneda (1987b): Self-Consciousness, Demonstrative Reference,
and the Self-Ascription View of Believing, in: James E. Tomberlin (ed) (1987a): Critical Review of Myles Brand's "Intending and Acting", in: Nous 21 (1987), 45-55
James E. Tomberlin (ed.) (1986): Hector-Neri.Castaneda, (Profiles: An
International Series on Contemporary Philosophers and Logicians,
Vol. 6), Dordrecht 1986
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Frank I 455f
Proposition/Extra-Sinn//Perry: Parabel Bsp Frühmenschen, die nur vor ihnen liegende Möhren essen können, werden mit der Fähigkeit ausgestattet, Propositionen zu glauben (um Möhren sammeln und aufheben zu können). - Nichts geschieht, weil die Propositionen den Menschen nicht sagen, dass sie selbst darin vorkommen.
Castaneda: Wir brauchen zusätzlich Lokalisation in Raum und Zeit.
Vs: Der König von Frankreich weiß nicht, dass er König von Frankreich ist und ob sich die Möhre nicht vor dem Herausgeber von Soul befindet.
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Extra-Sinn/Castaneda.
VsExtra-Sinn: Extra-Sinn hilft nicht, den Denkenden in ein Netzwerk von psychischen Zuständen einzubetten - die Leute begreifen Sätze, aber bilden keine Überzeugungen.
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Verstehen, >
Selbstidentifikation, >
Selbstwissen.
Liste von Extra-Sinnen für jeden: zu lang.
Extra-Sinn "i" für jeden: Gültigkeit per Dekret: löst das Möhrenproblem, verstümmelt aber die Sprache.
Regel: "I" steht für den Verwender": bringt Leute dazu, von sich in der "dritten Person" zu sprechen: ""I" macht gerade dies".
Problem: Für die Wahrheit solcher Sätze braucht man Bezug (Referenz), Sinn ("Verwender") reicht nicht.
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Referenz, >
Sinn.
Derselbe Sinn kann nicht verschiedene Bezugnahmen vollziehen.
