Lexikon der Argumente

 

Grenz I 116
Materialismus/Adorno/Grenz: These: Der Materialismus sei säkularisierte Theologie.
BlochVsAdorno/Grenz: Das hat Bloch aufs schärfste angegriffen.⁽¹⁾
>Theologie, >Geschichte/Adorno.
Grenz I 127
Dialektischer Materialismus/Alfred Schmidt/Grenz: „Wie aller Materialismus erkennt auch der dialektische an, dass die Gesetze und Bewegungsformen der äußeren Natur unabhängig und außerhalb eines jeglichen Bewusstseins existieren. Dieses An-sich wird aber und damit modifiziert der dialektische den allgemeinen Materialismus] nur relevant, insofern es zum Für-uns wird, das heißt insofern, die Natur einbezogen ist in menschlich-gesellschaftliche Zwecke.“⁽²⁾
>Dialektik, >Naturgesetze, >Relevanz.

1. E. Bloch, Das Prinzip Hoffnung III p. 1602ff.
2. A. Schmidt Der Begriff der Natur, p. 151.

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Adorno XIII 171
Materialismus/Adorno: Der Materialismus hat einen gewissen Zug des Polemischen, der sich von dem affirmativen, bejahenden Zug aller idealistischen Philosophien grundsätzlich unterscheidet.
>Idealismus.
XIII 174
Er ist die Haltung, die jeder Bekundung des Geistes dessen Naturwüchsigkeit entgegenhält und schließlich darauf hinausläuft, die Lebensnot überhaupt als das, was entscheidet, darzustellen.
XIII 175
Der Materialismus rekurriert nicht erst auf das Subjekt, durch das die Erkenntnis und durch die Erkenntnis hindurch die Wirklichkeit sich konstituieren, sondern er bezieht sich aus dem Protest gegen das illusionäre Moment am Geist heraus unmittelbar auf die Wirklichkeit selber.
>Wirklichkeit, >Realität, >Subjekte, >Objektivität, >Welt/Denken, >Erkennen/Adorno.
XIII 219
Materialismus/Adorno: Der Materialismus hat ebenso in seiner monistischen, wie in seiner marxistisch-dialektischen Gestalt den Begriff der Entwicklung ins Zentrum gestellt, und zwar aus offensichtlich anti-theologischen Gründen. Wenn weder eine creatio ex nihilo noch ein ewig sich selbst gleiches und unveränderliches Sein angenommen wird, dann erhält der Entwicklungsbegriff einen starken Akzent. Das findet sich, überraschenderweise, auch bei Epikur.
>Epikur, >Sein, >Geschichte/Adorno.