Philosophie Lexikon der Argumente

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Hobbes, Th.
 
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Natur Adorno XIII 246
Natur/Materie/Hobbes/Adorno: die Materie soll weder ein Körper noch den Körpern gegenüber ein Besonderes sein. Das könnte an die aus der antiken Naturspekulation stammenden Thesen von der Materie oder dem Stoff als dem wahrhaft oder eigentlich Seienden erinnern. Aber die Interpretation, die Hobbes dieser von den einzelnen Körpern abgetrennten Vorstellung von der Materie gibt, kehrt genau die antike Vorstellung um.
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Hobbes war ein extremer Nominalist. Auch die Materie soll ein bloßer Name sein, während das Wirkliche, die einzelnen
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Körper die einzelnen physischen Dinge sein sollen, die unter dem Begriff Materie zusammengefast werden.
Korpuskulartheorie/Hobbes/Adorno: die Modelle des wahrhaft Seienden sind im Zusammenhang mit seiner empiristischen und anti-spekulativen Richtung nicht die Atome, sondern Korpuskeln.

A I
Th. W. Adorno/M.Horkheimer
Dialektik der Aufklärung Frankfurt 1978

A II
Theodor W. Adorno
Negative Dialektik Frankfurt/M. 2000

A III
Theodor W. Adorno
Ästhetische Theorie Frankfurt/M. 1973

A IV
Theodor W. Adorno
Minima Moralia Frankfurt/M. 2003

A IX
Theodor W. Adorno
Gesammelte Schriften in 20 Bänden: Band 8: Soziologische Schriften I Frankfurt/M. 2003

A V
Theodor W. Adorno
Philosophie der neuen Musik Frankfurt/M. 1995

A VI
Theodor W. Adorno
Gesammelte Schriften, Band 5: Zur Metakritik der Erkenntnistheorie. Drei Studien zu Hegel Frankfurt/M. 1071

A VII
Theodor W. Adorno
Noten zur Literatur (I–IV) Frankfurt/M. 2002

A VIII
Theodor W. Adorno
Gesammelte Schriften in 20 Bänden: Band 2: Kierkegaard. Konstruktion des Ästhetischen Frankfurt/M. 2003

A XI
Theodor W. Adorno
Über Walter Benjamin Frankfurt/M. 1990

A XII
Theodor W. Adorno
Philosophische Terminologie Bd. 1 Frankfurt/M. 1973

A XIII
Theodor W. Adorno
Philosophische Terminologie Bd. 2 Frankfurt/M. 1974

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Hg. Martin Schulz, Abfragedatum 27.03.2017