Psychologie Lexikon der ArgumenteHome | |||
| |||
Mensch: Der Mensch (Homo sapiens) ist die intelligenteste und am weitesten verbreitete Primatenart. Der Mensch zeichnet sich durch Zweibeinigkeit, große Gehirne und die Fähigkeit zu artikulierter Sprache und abstraktem Denken aus. Der Mensch ist ein soziales Lebewesen, das in komplexen Gesellschaften lebt. Siehe auch Gesellschaft, Vernunft, Denken, Gehirn, Intelligenz, Sprache._____________Anmerkung: Die obigen Begriffscharakterisierungen verstehen sich weder als Definitionen noch als erschöpfende Problemdarstellungen. Sie sollen lediglich den Zugang zu den unten angefügten Quellen erleichtern. - Lexikon der Argumente. | |||
Autor | Begriff | Zusammenfassung/Zitate | Quellen |
---|---|---|---|
Anthropologie über Menschen - Lexikon der Argumente
Höffe I 152 Mensch/Bürger/Anthropologie/Höffe: Aristoteles' Bestimmung des Menschen als seiner Natur nach politisches Lebewesen wird [bei Thomas](1) zum Begriff des animal sociale et politicum, des sozialen und politischen Lebewesens, weiterentwickelt. >Aristoteles, >Mensch/Aristoteles. (...) [Thomas‘] Ansicht nach muss der Mensch, sowohl ein Mängel-, als auch ein Vernunftwesen, mit seiner Hände Arbeit selbst für sein Leben sorgen. >Thomas v. Aquin. ThomasVsAristoteles/Höffe: Bei diesem anthropologischen Argument nimmt Thomas stillschweigend eine revolutionäre Neubewertung der Arbeit vor, er befreit sie nämlich von einem doppelten Makel. Weder erscheint sie als eine Tätigkeit bloß für Knechte/Sklaven noch als eine Strafe für die Erbsünde, vielmehr wird sie dem Wesen des Menschen zugeordnet. >Arbeit. 1. Thomas De regno ad regem Cypri_____________ Zeichenerklärung: Römische Ziffern geben die Quelle an, arabische Ziffern die Seitenzahl. Die entsprechenden Titel sind rechts unter Metadaten angegeben. ((s)…): Kommentar des Einsenders. Übersetzungen: Lexikon der ArgumenteDer Hinweis [Begriff/Autor], [Autor1]Vs[Autor2] bzw. [Autor]Vs[Begriff] bzw. "Problem:"/"Lösung", "alt:"/"neu:" und "These:" ist eine Hinzufügung des Lexikons der Argumente. |
Anthropologie
Höffe I Otfried Höffe Geschichte des politischen Denkens München 2016 |