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| Revolution: A. Eine politische Revolution ist eine grundlegende und relativ plötzliche Veränderung der politischen Macht und der politischen Organisation. In der Regel handelt es sich um eine Revolte gegen die Regierung, die als unterdrückt oder politisch inkompetent empfunden wird. - B. Eine wissenschaftliche Revolution ist häufig durch die Entwicklung neuer Theorien und Methoden sowie durch den Umsturz bestehender Theorien und Methoden gekennzeichnet. Siehe auch Th. Kuhn, Theorien, Paradigmenwechsel, Inkommensurabilität, Theoriewechsel, Bedeutungswandel, Methode._____________Anmerkung: Die obigen Begriffscharakterisierungen verstehen sich weder als Definitionen noch als erschöpfende Problemdarstellungen. Sie sollen lediglich den Zugang zu den unten angefügten Quellen erleichtern. - Lexikon der Argumente. | |||
| Autor | Begriff | Zusammenfassung/Zitate | Quellen |
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Albert Camus über Revolution – Lexikon der Argumente
Brocker I 324 Revolution/Camus: Camus entwirft aus der frühen Philosophie des Widerstands gegen den Nationalsozialismus heraus einen Begriff der Revolte (1), der den Traum von der großen Revolution verabschiedet, aber am Sinn einer Auflehnung gegen ungerechte Verhältnisse keineswegs zweifelt, im Gegenteil darin den Ursprung der Ethik findet. Camus antizipiert damit die diversen Emanzipations- und Bürgerbewegungen der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts (2). Revolte/Camus: Die Revolte habe den Menschen immer schon als Möglichkeit offen gestanden, sie könne aber erst seit der frühen Neuzeit (…) genutzt werden. Revolution/Camus: sie sei eine depravierte Revolte. Brocker I 325 Schönherr-Mann: Der Titel L‘Homme révolté sollte aktivisch als „Der aufrührerische Mensch“ übersetzt werden. Brocker I 327 Beispiele für Revolten sind für Camus die Taten von Prometheus, Kain und Jesus. Brocker I 328 Moderne/Camus: Die Revolte gegen die Religion stellt für Camus eine Auflehnung gegen eine ungerechte Welt dar. 1. Vgl. Albert Camus, L’Homme révolté, Paris 1951. Dt.: Albert Camus, Der Mensch in der Revolte. Essays, Reinbek 1969 (zuerst 1953) 2.Hans-Martin Schönherr-Mann, Albert Camus als politischer Philosoph, Innsbruck 2015, S. 71. Hans-Martin Schönherr-Mann, „Albert Camus, Der Mensch in der Revolte (1951)“ in: Manfred Brocker (Hg.) Geschichte des politischen Denkens. Das 20. Jahrhundert. Frankfurt/M. 2018._____________ Zeichenerklärung: Römische Ziffern geben die Quelle an, arabische Ziffern die Seitenzahl. Die entsprechenden Titel sind rechts unter Metadaten angegeben. ((s)…): Kommentar des Einsenders. Übersetzungen: Lexikon der ArgumenteDer Hinweis [Begriff/Autor], [Autor1]Vs[Autor2] bzw. [Autor]Vs[Begriff] bzw. "Problem:"/"Lösung", "alt:"/"neu:" und "These:" ist eine Hinzufügung des Lexikons der Argumente. |
Camus, Albert
Brocker I Manfred Brocker Geschichte des politischen Denkens. Das 20. Jahrhundert Frankfurt/M. 2018 |
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