Wirtschaft Lexikon der ArgumenteHome
| |||
|
| |||
| Werbung: In den Wirtschaftswissenschaften ist Werbung die strategische Kommunikation, die von Unternehmen eingesetzt wird, um Verbraucher über Produkte oder Dienstleistungen zu informieren, zu überzeugen oder daran zu erinnern. Sie zielt darauf ab, die Nachfrage zu beeinflussen, Produkte zu differenzieren und den Marktanteil zu erhöhen, wobei sie sich häufig auf die Verbraucherpräferenzen und die Preiselastizität auswirkt. Werbung gilt als Schlüsselfaktor für die Gestaltung des Wettbewerbs und des Marktverhaltens. Siehe auch Markt, Wettbewerb._____________Anmerkung: Die obigen Begriffscharakterisierungen verstehen sich weder als Definitionen noch als erschöpfende Problemdarstellungen. Sie sollen lediglich den Zugang zu den unten angefügten Quellen erleichtern. - Lexikon der Argumente. | |||
| Autor | Begriff | Zusammenfassung/Zitate | Quellen |
|---|---|---|---|
|
John Kenneth Galbraith über Werbung – Lexikon der Argumente
Rothbard III 977 Werbung/Galbraith: Eine informelle Umfrage unter den Menschen, ob sie ein zusätzliches jährliches (reales) Einkommen von ein paar Tausend Dollar akzeptieren würden oder wüssten, was sie damit anfangen sollten, würde fast niemanden finden, der das Angebot aufgrund von übermäßigem Wohlstand oder Sättigung - oder aus irgendeinem anderen Grund - ablehnen würde. Nur wenige wüssten nicht, was sie mit ihrem zusätzlichen Reichtum anfangen sollten. Rothbard: Professor Galbraith hat natürlich eine Antwort auf all dies. Diese Bedürfnisse, sagt er, sind nicht real oder echt; sie wurden von den Werbern und ihren bösen Kunden, den produzierenden Geschäftsleuten, in der Bevölkerung „geschaffen“. Die Produktion selbst „schafft“ durch die Werbung die angeblichen Bedürfnisse, die sie befriedigt. Galbraiths gesamte Theorie des übermäßigen Wohlstands beruht auf dieser fadenscheinigen Behauptung, dass die Bedürfnisse der Verbraucher von der Wirtschaft selbst künstlich geschaffen werden.(1) Rothbard III 978 Werbung/RothbardVsGalbraith: Galbraiths herkömmlicher Angriff auf die Werbung enthält viele Irrtümer. 1) Erstens stimmt es nicht, dass Werbung Wünsche oder Forderungen seitens der Verbraucher „schafft“. Sie versucht zwar, die Verbraucher zum Kauf des Produkts zu bewegen, aber sie kann keine Wünsche oder Forderungen wecken, denn jeder Mensch muss sich die Ideen und Werte, nach denen er handelt, selbst zu eigen machen - unabhängig davon, ob diese Ideen und Werte gut oder schlecht sind. Galbraith geht hier von einer naiven Form des Determinismus aus - von der Werbung auf die Verbraucher, und wie alle Deterministen lässt er eine implizite Ausweichklausel für Menschen wie ihn selbst, die unerklärlicherweise nicht von der Werbung bestimmt werden. Wenn es einen Determinismus durch die Werbung gibt, wie kann es dann sein, dass einige Leute dazu entschlossen sind, das Produkt zu kaufen, während es Professor Galbraith freisteht, sich mit Empörung gegen die Werbung zu wehren und ein Buch zu schreiben, in dem er die Werbung anprangert? 2) Zweitens gibt Galbraith uns keinen Maßstab an die Hand, um zu entscheiden, welche Bedürfnisse so „geschaffen“ und welche legitim sind. Durch seine Betonung der Armut könnte man meinen, dass alle Wünsche, die über das Existenzminimum hinausgehen, falsche, durch die Werbung geschaffene Wünsche sind. Natürlich liefert er keine Beweise für diese Ansicht. Aber (…) dies ist kaum mit seinen Ansichten über öffentliche oder staatlich induzierte Bedürfnisse vereinbar. 3) Drittens versäumt es Galbraith, zwischen der besseren Befriedigung eines bestimmten Bedürfnisses und der Schaffung neuer Bedürfnisse zu unterscheiden. Bedürfnissen. Wenn wir nicht die extreme und nicht belegte Ansicht vertreten wollen, dass alle Bedürfnisse oberhalb des Existenzminimums „geschaffen“ werden, müssen wir das recht merkwürdige Verhalten feststellen, das Galbraiths Annahmen den Unternehmern zuschreiben. Warum sollten Unternehmer die Kosten, die Mühe und die Unsicherheit auf sich nehmen, um neue Bedürfnisse zu schaffen, wenn sie viel einfacher nach besseren oder billigeren Möglichkeiten suchen könnten, um Bedürfnisse zu erfüllen, die die Verbraucher bereits haben?(2) >Marktforschung/Rothbard. 1. Neben der bösen Werbung werden Wünsche laut Galbraith auch durch die Nachahmung des Nachbarn künstlich erzeugt: „Keeping up with the Joneses“. Aber was ist an einer solchen Nacheiferung falsch, wenn nicht ein ungestütztes ethisches Urteil Galbraiths? Galbraith gibt vor, seine Theorie nicht auf sein privates ethisches Urteil zu stützen, sondern auf die angebliche Schaffung von Bedürfnissen durch die Produktion selbst. Doch die einfache Nachahmung wäre nicht eine Funktion der Produzenten, sondern der Konsumenten selbst - es sei denn, auch die Nachahmung würde durch Werbung angeregt. Das aber reduziert sich auf die im Text diskutierte Kritik an der Werbung. Und zweitens: Woher hat der ursprüngliche Jones seine Bedürfnisse? Unabhängig davon, wie viele Menschen Wünsche haben, die nur der Nachahmung anderer entspringen, muss es eine Person oder mehrere Personen geben, die diese Wünsche ursprünglich als echte eigene Bedürfnisse hatten. Ansonsten ist das Argument hoffnungslos zirkulär. Ist dies einmal eingeräumt, ist es für die Ökonomie unmöglich zu entscheiden, inwieweit jedes Bedürfnis von Nachahmung durchdrungen ist. 2. Zur angeblichen Macht der Wirtschaftswerbung sei auf diese scharfen Kommentare von Ludwig von Mises verwiesen: „Es ist ein weit verbreiteter Irrtum, dass geschickte Werbung die Verbraucher dazu bringen kann, alles zu kaufen, was der Werbende von ihnen will.... Niemand glaubt jedoch, dass es irgendeiner Art von Werbung gelungen wäre, die Kerzenmacher gegen die elektrische Glühbirne, die Pferdekutscher gegen die Automobile, den Gänsekiel gegen die Stahlfeder und später gegen den Füllfederhalter in Stellung zu bringen.“ (Mises, Human Action, New Haven, Conn.: Yale University Press, 1949. Nachdruck durch das Ludwig von Mises Institute, 1998. S. 317) (Rückübersetzt aus der englischen Quelle)._____________ Zeichenerklärung: Römische Ziffern geben die Quelle an, arabische Ziffern die Seitenzahl. Die entsprechenden Titel sind rechts unter Metadaten angegeben. ((s)…): Kommentar des Einsenders. Übersetzungen: Lexikon der ArgumenteDer Hinweis [Begriff/Autor], [Autor1]Vs[Autor2] bzw. [Autor]Vs[Begriff] bzw. "Problem:"/"Lösung", "alt:"/"neu:" und "These:" ist eine Hinzufügung des Lexikons der Argumente. |
Galbraith I John Kenneth Galbraith The Affluent Society London 1999 Rothbard II Murray N. Rothbard Classical Economics. An Austrian Perspective on the History of Economic Thought. Cheltenham, UK: Edward Elgar Publishing. Cheltenham 1995 Rothbard III Murray N. Rothbard Man, Economy and State with Power and Market. Study Edition Auburn, Alabama 1962, 1970, 2009 Rothbard IV Murray N. Rothbard The Essential von Mises Auburn, Alabama 1988 Rothbard V Murray N. Rothbard Power and Market: Government and the Economy Kansas City 1977 |
||
